Sveti Luka Krimski: Tumačenje velikoposme molitve prepodobnog Jefrema Sirina

  

Gospode i Vladiko života moga, duh lenjosti, mrzovolje, vlastoljublja i praznoslovlja, ne daj mi.
Duh celomudrenosti, smirenoumlja, trpljenja i ljubavi, daruj meni sluzi Tvome.
O Gospode Care, daruj mi da vidim grehe svoje i da ne osuđujem brata svoga,
Jer si blagosloven u vekove vekova. Amin.

 

Ova molitva svetog Jefrema Sirina tokom Časnog posta svakodnevno se čita na kraju svake službe (osim subotom i nedeljom), a vernici tada uz metaniju mole "Bože, očisti me grešnog." Sveti Luka Krimski naziva je molitvom čistog srca zato što se izlila iz savršeno očišćenog srca velikog podvižnika. Otud takva moć i takvo tajanstveno dejstvo ove čudesne molitve na hrišćansko srce. Prepodobni Jefrem Sirin ne samo da moli Boga da mu dade duh vrlina i da ga oslobodi duha poroka, nego i to da ne bude čak ni traga od poroka i da duša bude Hristom miomirisna, jer mnogo se lakše osloboditi pojedinih poroka, nego duha tih poroka.

Budući da je lenjost majka svih poroka, prepodobni Jefrem Sirin svoju molitvu počinje: Gospode i Vladiko života moga, duh lenjosti ne daj mi. Lenjost je naročito pogubna u duhovnom životu. Sveti Luka Krimski veli: "Lenjost duše i nečinjenje dobrih dela vode dušu u pogibao i dovode je do toga da zaraste u korov greha. Život nam je dat za to da bismo hitali da učinimo veliko delo čišćenja svog srca sledeći Gospoda Isusa Hrista. Idenje za Gospodom je delanje i često veoma težak rad, a ne lenjost."
Zbog lenjosti padamo duhom i zato prepodobni Jefrem Sirin moli: Gospode i Vladiko života moga, duh mrzovolje ne daj mi. Duh mrzovolje ili duh uninija ustvari je bežanje od aktivne duhovne borbe. Protiv uninija se treba boriti molitvom. Molitva je razgovor sa Bogom i u tom razgovoru Bog nas uteši i odagna duh uninija. Podjednako je pogubno i vlastoljublje i zato prepodobni Jefrem Sirin i moli: Gospode i Vladiko života moga, duh vlastoljublja ne daj mi. Zbog vlastoljublja je i prvi među anđelima pao s Neba. Gospod je rekao Svojim učenicima, a preko njih i svima nama: I koji hoće među vama da bude prvi, neka svima bude sluga. Sveti Luka Krimski nas podseća da slava beži od onoga ko za njom juri i ko je želi, a pronalazi one koji od nje beže. Gospod je rekao da ćemo za svaku ispraznu reč dati odgovor na Strašnom sudu. Zato prepodobni Jefrem Sirin moli Boga: Gospode i Vladiko života moga, duh praznoslovlja ne daj mi. Sveti Luka Krimski veli: "Svaka dobra i mudra reč živi u ljudskim srcima i godinama donosi dobre plodove, ali i svaka rđava reč, kao što su klevete, laži, ogovaranje, takođe živi veoma dugo i uvlači se u um i srce ne samo naših bližnjih nego i mnogih drugih ljudi i utiče na njihove misli i želje. Mudri ljudi, koji žive duhovnim životom, nikad ne praznoslove. Oni su uvek ćutljivi i udubljeni u svoje misli. Veoma je značajno steći vlast nad svojim jezikom! U svojoj Sabornoj poslanici sveti apostol Jakov kaže: Ako neko u reči ne greši, taj je savršen čovek, moćan je zauzdati i sve telo, što znači potčiniti telo uzvišenim ciljevima duhovnog života, obuzdati sve požude i strasti, sve ono loše ka čemu nas telo vuče. Počnite od obuzdavanja jezika!"
Prepodobni Jefrem Sirin prvo moli Boga da ga spasi od duha strašnih poroka, a nakon toga da mu daruje vrline: celomudrenost, smirenoumlje, trpljenje i ljubav. Gospode i Vladiko života moga, duh celomudrenost daruj meni sluzi Tvome. Sveti Luka Krimski podseća nas da je sveti apostol Pavle rekao da je svaki greh izvan tela, i gordost, i sujeta, i vlastoljublje, i zavist, i gnev, zato što su to strasti duše, dok blud i preljuba skrnave ne samo naš duh nego i naše telo. Dakle, reč je o celomudrenosti i tela i duha. Sveti apostol Pavle veli da je naše telo hram Duha Svetoga. Svaki hram treba da bude čist i ne sme se skrnaviti. Za očuvanje duha celomudrenosti podvižnici su se borili molitvom i smirenjem. Tako i veliki podvižnik Jefrem Sirin moli Boga: Gospode i Vladiko života moga, duh smirenoumlja daruj meni sluzi Tvome. Gospod nas je smirenju učio ličnim primerom: rodio se u pećini, bio u jasle položen, sa smirenjem oprao noge Svojim učenicima. Gospod nas je i ličnim primerom smirenju učio i rečima nas na njega pozvao: Naučite se od mene, jer sam ja krotak i smiren srcem. Sveti Luka Krimski podseća nas da su smireni ljudi duhovni pobednici zla i nasilja, da su to istinski vojnici Hristovi, a ne robovi. Sveti apostol Petar veli: A svi vi, pokoravajući se jedni drugima, prigrlite smirenoumlje, jer se Bog gordima protivi, a smirenima daje blagodat (1. Pt. 5, 5). Smirenje se stiče trpljenjem i zato prepodobni Jefrem Sirin moli Boga: Gospode i Vladiko života moga, duh trpljenja daruj meni sluzi Tvome. U svojoj Sabornoj poslanici sveti apostol Jakov kaže: A Svaku radost imajte, braćo moja, kada padnete u različita iskušenja, znajući da kušanje vaše vere gradi trpljenje, a trpljenje neka usavršuje delo, da budete savršeni i potpuni bez ikakvog nedostatka (Jk. 1, 2-5). Sveti Luka Krimski ističe: "Bogu je ugodna molitva da nam podari trpljenje i zato će pomoći svakome ko Ga moli da mu daruje trpljenje pri nošenju krsta. Bog daruje trpljenje i pomaže čoveku da njegovo breme ne bude veće od njegovih mogućnosti. Treba stalno da imamo na umu da naše nedaće nisu ništa u poređenju sa stradanjem Gospodnjim. Zato treba da gledamo Krst Hristov i tako se učimo trpljenju."
Ništa nam ne vredi ako se oslobodimo duha poroka i steknemo sve vrline ukoliko u našem srcu i našoj duši nema ljubavi. Za taj najveći dar blagodati Božije prepodobni Jefrem Sirin moli Boga: Gospode i Vladiko života moga, duh ljubavi daruj meni sluzi Tvome. Tumačeći ovu molbu prepodobnog Jefrema Sirina sveti Luka Krimski, između ostalog, kaže: "Za ljubav koja je zaista ispunjenje celog zakona, za tu ljubav molimo jer ako ljubavi nemamo, onda smo, po rečima svetog apostola Pavla, kao zvono koje ječi, ili kimval koji zveči. Ako imamo dar proroštva i ogromno znanje i veru koja i gore premešta, a ljubavi nemamo, ništa smo. I ako siromasima razdamo sve imanje svoje, i ako predamo telo svoje da se sažeže, a ljubavi nemamo, ništa smo. Ljubav je sve ono što je Isus Hristos govorio, sve što je učinio za vreme Svog života na zemlji, a pre svega ono što je pokazao na Golgoti. Sve je to ljubav, ali i neprekidna propoved o ljubavi. Steći ljubav osnovni je i najveći zadatak našeg života. Za ljubav treba da se molimo uporno i bez prestanka jer naš zadatak i jeste da se približimo Bogu, da postanemo savršeni kao što je savršen Otac naš nebeski. A kako da se Bogu približimo bez ljubavi? Ljubav ispunjava srce čoveka koji se trudi da Bogu ugodi, koji se stalno moli i telo svoje smirava, čoveka koji se trudi da pomogne onima oko sebe. Ljubav Hristova uliva se u srce takvog čoveka tako da ga do kraja ispuni, a onda počne i na druge da se izliva. U drevna vremena, posebno u apostolsko doba srca ljudi bila su prepuna ljubavi Hristove. Za njih je Gospod i mogao reći: Po tome će svi poznati da ste moji učenici ako budete imali ljubav među sobom."
Prepodobni Jefrem Sirin svoju molitvu završava molbom: O Gospode Care, daruj mi da vidim grehe svoje i da ne osuđujem brata svoga, jer si blagosloven u vekove vekova. Sveti Luka Krimski piše: "U našem oku nalazi se greh velik kao brvno ali ga ne primećujemo, nego samo vidimo trn u oku brata svoga. Sećate li se kako su Gospodu doveli ženu uhvaćenu u preljubi i kako je Gospod tada rekao: Koji je među vama bez greha neka prvi baci kamen na nju." Naravno da se niko nije usudio da to učini. Nismo bez greha i baš zato i ne smemo bacati kamenje osude.
Vreme Časnog posta darovano nam je da još dublje sagledamo svoje grehe i iskreno se za njih pokajemo. Ovo je vreme usrdne molitve a da bismo što bolje shvatili značaj posta i molitve, posebno molitve prepodobnog Jefrema Sirina, nesumnjivo će nam pomoći i knjiga svetog Luke Krimskog "Tumačenje velikoposne molitve prepodobnog Jefrema Sirina u izdanju manastira svetog Arhangela Mihaila na Miholjskoj Prevlaci.
Božana Stojanović  

Izvor http://www.pravoslavie.ru/srpska/69187.htm